Trilussa – La politica
La politica
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Ner modo de penzà c’è un gran divario:
mi’ padre è democratico cristiano
e, siccome è impiegato ar Vaticano,
tutte le sere recita er rosario.
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De tre fratelli, Giggi, ch’è ‘r più anziano
è socialista rivoluzzionario,
io ‘nvece sò monarchico, ar contrario,
de Ludovico ch’è repubblicano.
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Prima de cena liticamo spesso
pe via de sti principi benedetti:
chi vò qua, chi vò là, pare un congresso.
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Famo l’ira de Dio, ma appena mamma
ce dice che sò cotti li spaghetti,
semo tutti d’accordo ner programma.
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Trilussa
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C’hai raggione Ste’ de mette er sonetto der Trilussa, p’assignifica’ che ner tempo nun cambia gniente e, ar proposito ce so’ ‘n sacco de detti o proverbi, a ‘ncomincia’ da li “ladri de Pisa, ch’ar giorno litigheno e la nottr arubbeno ‘nsieme” a quello che dice: “ammazza, ammazza, so’ tutti ‘na razza”. In definitiva se tratta de ‘n “magna, magna”, perché “quanno chiama la greppia, sotto a chi tocca e vie’ fora ‘n’ammucchiata”.
Famoso er “Bastone da passeggio” d’Antonio Gramsci: raffigurava ‘a divisione ‘n classi de la società. Er “pomo” d’oro, in arto, era l’aristocrazia, er “puntale” d’argento, in basso, era la borghesia e, in mezzo c’era er “bastone” de legno, era er popolo lavoratore. La borghesia fa la rivoluzione e er bastone s’arovescia: la borghesia va sopre, l’aristocrezia va sotto, ma er popolo arimane sempre ‘n mezzo a fa er c..o pe tutt’e due.